XXVII Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся

Старт в науке

Многонациональная Саратовская область. Музей традиционного костюма

• Авторы
• Руководители
• Файлы работы
• Наградные документы

Хохлова М.А. 1Сычева А.Л. 1Шарова А.И. 1

---

1МАОУ "Гимназия №31"

Заговенко Е.В. 1

---

1МАОУ "Гимназия №31"

Работа в формате PDF

3.3 MB

Автор работы награжден дипломом победителя III степени

Диплом школьникаСвидетельство руководителя

Вступление

В нашей Гимназии силами учеников уже 5 лет реализуется проект Музейной экспозиции национальных костюмов, народностей, проживающих на территории Саратовской области. На уроках Краеведения и внеклассных занятиях мы познакомились с национальностями Саратовской области. Население области многонациональное, имеются представители 134 национальностей и народностей. Среди них наиболее многочисленны русские – 87,55 процентов. На 1 января 2025 численность населения Саратовской области составляет 2 385 163человек. Национальный состав населения Саратовской области, согласно последней переписи населения, распределён примерно следующим образом: русские — 2 120 369 (87.55%) человек, казахи — 74 837 (3.09%) человек, татары — 52 071 (2.15%) человек, украинцы — 41 414 (1.71%) человек, другие национальности (менее 0,5% каждая) — 133 204 (5.5%). Нас заинтересовал вопрос : Какую одежду носят представители разных национальностей в Саратовской области? Какие особенности есть в деталях костюма? Для своих экспонатов для музея мы выбрали несколько, наиболее на наш взгляд, ярких национальностей: русские, казахи, татары, табасаранцы и казаки.

 Цель:

Создать Музейную экспозицию о национальных костюмах народов, проживающих на территории Саратовской области, учитывая особенности традиционного костюма.

Задачи:

• Изучить особенности национального костюма народов, проживающих на территории Саратовской области

• Рассмотреть принципы выбора деталей, ткани, аксессуаров в национальном костюме

• Рассмотреть и изучить вопрос о выборе орнамента для национального костюма

• Изготовить куклу-макет в национальном костюме

Исследование. Основная часть.

Национальный русский костюм.

Свой рассказ мы хотим начать с русского костюма.

Национальная одежда украшает и подчеркивает природные черты внешности. Посмотрите, как нарядно выглядели наши прабабушки, носившие русское народное женское платье — красочное, многослойное, струящееся. Эффектным его делает сочетание 5 ключевых элементов, которые гармонично дополняют друг друга

Традиционный русский костюм окончательно сложился к XII веку. Одежду в определённых традициях носили все слои населения — от зажиточных правителей до бедных пахарей. 

Мужской костюм состоял из нескольких базовых элементов: 

• Рубаха (сорочка). Льняные или хлопчатобумажные, могли быть без ворота, но чаще с косым воротом — такая рубаха называлась косоворотка. Ворот и оборки рубахи часто были расшиты красивым узором. 

• Пояс. Рубаху чаще всего подпоясывали — пояса могли быть шёлковыми или шерстяными, на концах часто были кисточки. 

• Штаны (порты). Были свободного кроя и заправлялись в «онучи». 

• Онучи — плотный кусок ткани, который обматывался на ногу до колена под обувь — вместо носков. 

• Лапти — известная русская обувь плелась из берёзовой коры и обвязывалась верёвкой вокруг ноги поверх онучей. 

• Сапоги — могли быть высокие или едва закрывать щиколотку. Чаще всего делались из кожи. 

• Кафтан — верхней одеждой на холодное время года. Их было много разновидностей, они могли быть разной длины и шились из разных материалов. 

• Головной убор — зимой надевали шапку «треуху», которая имела три лопасти, защищавшие затылок и уши. В тёплое время года надевали небольшую круглую шапочку «тафью», вроде кипы или тюбетейки. 

Женский костюм был несколько сложнее, чем мужской: 

• Рубаха — в женском костюме была по сути нижним бельём, шили из хлопка или льна, а для богатых дам — из шёлка. Длина женской рубахи была всегда до пола. 

• Сарафан — длинное платье без рукавов и основа женского костюма. И рубаху, и сарафан нужно было подпоясывать. Сверху на сарафан часто надевали ожерелья или бусы. 

• Понева — в южных регионах вместо сарафана чаще всего надевали юбку. Надевали поневу только взрослые девушки, это был своеобразный признак, что к ним можно свататься. 

• Верхняя одежда — было много разновидностей женской верхней одежды, но всех объединяло то, что они были длинными и застёгивались от воротника до пола. 

• Душегрея — праздничным элементом одежды была такая кофта, которая надевалась поверх верхней одежды. 

• Головной убор — замужние женщины всегда покрывали голову и прятали волосы. Дома они носили полотняные шапочки — «повойники» или просто повязывали платок. На выход надевали «кокошник» — головной убор с твёрдой подложкой на лбу. 

Отличительной чертой русского национального костюма была многослойность — носить одновременно менее трёх элементов одежды считалось неблагопристойным. 

Орнамент в русском народном костюме — это не только декоративный элемент, но и отражение культуры, обычаев и верований русского народа. С древних времён узоры на костюмах несли сакральное значение: они были «оберегами», защищали от злых духов и привлекали благополучие. 

Орнамент украшал поверхность предмета, выделял его форму. Особенно это характерно для русской народной одежды, которая в большинстве своём украшалась полосками разноцветной узорной ткани, вышивкой, тесьмой, кружевами и разными аппликациями. 

В русском народном костюме выделяют несколько видов орнамента: 

• Геометрический — состоит из различных фигур, крестов, точек, линий или лент, зигзагов, спиралей.

• Растительный — базируется на природных мотивах, изображения растений могут быть реалистичными или стилизованными.

• Зооморфный — включает изображения животных, морских обитателей, насекомых и сказочных существ.

• Антропоморфный — используются изображения человеческих фигур и их отдельных частей: сердца, глаза, ноги, руки и так далее.

Редко виды орнамента использовались обособленно друг от друга, в основном они сочетались в различных комбинациях

Символика

В орнаментах русского народного костюма присутствуют, например:

Символы магических птиц и животных. Например, изображения птиц и водоплавающих, которые носили не столько декоративный характер, сколько выступали в качестве оберегов. 
Символы воды, огня, воздуха. 

Символы женского и мужского начал и их союза. Например, женские мотивы орнамента — это знаки воды, луны, плодородия и изобилия, стилизованные олени и кони как носители солнечной силы, птицы, женские фигуры. 

Орнаменты располагались по краю подола, рукавов, ворота, а также над сгибами рук, вдоль швов и боковых разрезов как оберег — черта, охраняющая тело человека и его возможность двигаться.

Техника исполнения

Форма орнамента зависела от техники его исполнения. Например

• Если это вышивка по счёту нитей ткани, то орнамент получался строго геометрический, подчинённый переплетению волокон ткани.

• Если это набойка, то орнамент имел форму плавных изогнутых мотивов.

Построение орнамента чаще всего основывается на принципе симметрии, преимущественно зеркальной. Помимо абсолютной, в русском народном костюме часто применялась и относительная симметрия: вместо точного повторения деталей создавалось равновесие цветов и объёмов. 

Построение орнамента чаще всего основывается на принципе симметрии, преимущественно зеркальной. Помимо абсолютной, в русском народном костюме часто применялась и относительная симметрия: вместо точного повторения деталей создавалось равновесие цветов и объёмов. 

• Центральная Россия — орнаменты отличались утончённостью и симметрией, часто использовались яркие цвета с преобладанием красного и синего.

• Северные регионы — здесь преобладали более строгие и контрастные узоры, в которых сочетались чёрный, белый и красный цвета. Северные орнаменты часто содержат зооморфные узоры, которые защищали владельцев костюмов от злых духов и символизировали связь с животным миром и духами предков.

• Южные регионы — здесь в рисунках часто использовались растительные мотивы с преобладанием зелёного, жёлтого и красного цветов. Так подчёркивалось изобилие и процветание, характерное для этих краёв.

Национальный казахский костюм.

Казахи в Саратовской области -вторая после русских по численности населения национальность , они составляют 2,9% от всего населения  

Сейчас в Саратовской области преимущественно проживают представители следующих казахских родов: каракесек, жаппас, байбакты, бериш, шеркеш, тана, тама, кердери, кызыл-курт, тюленгут и др.

Среди казахов преобладает сельское население — 79 %, поэтому,  как в районах традиционного расселения, так и в области в целом, доля казахов в сельском населении примерно в 10 раз выше чем в городском: казахи составляют 0,85 % городского населения области и 8,7 % сельского.

Казахи в Саратовской области расселены в основном в её заволжской части. Наиболее многочисленно казахское население в Александрово –Гайском (где казахи составляют абсолютное большинство населения ,Озинском, Новоузенском, Перелюбском, Дергачевском, Питерском, Краснокутском, Ершовском, Федоровском, Краснопартизанском, Марксовском, Энгельсском, Ровенском   районах.

Казахский национальный костюм – это отражение многовековой истории и самобытной культуры нации. Он воплощает в себе все особенности становления древнего народа.

Национальная одежда является неизменным поводом для гордости прославленных кочевников и предметом интереса гостей Казахстана. И на сегодняшний день традиционный костюм не утратил своей популярности, привлекая внимание яркими красками, броскими декором и лаконичностью кроя.

Впервые элементы казахской национальной одежды начали появляться примерно 600 лет тому назад. Основные особенности традиционного костюма жителей Казахстана: привлекательный приталенный силуэт; зимняя верхняя одежда была более свободной, чаще всего распашного типа; шубы и другие зимние изделия мужчин и женщин всегда запахивались на левую сторону; повседневные и праздничные костюмы щедро украшались вышивкой и красивыми орнаментами; для декорирования одежды использовались меха, лебединый пух, перья птиц, золотые, серебристые и люрексовые нити; наряды для наиболее торжественных мероприятий богато декорировались бусинами, драгоценными камнями и ювелирными украшениями.

Традиционный казахский костюм включал в себя:

Для мужчин: нательную рубаху и штаны, сверху надевался халат (шапан), на голову — шапка (зимой — тымак, а летом — калпак). Шапан считался одним из важнейших элементов мужского костюма, показывая статус мужчины. 

Для женщин: платье свободного кроя, сверху носили камзол или халат-шапан. В основном женскую одежду шили из ситца, а знатные казашки могли себе позволить костюмы из шёлка и бархата. В холодное время женщины надевали шубы из лисьего меха или шкуры ягнёнка. 

Основными материалами, из которых шилась казахская одежда, были хлопок, шерсть и войлок. 

Обязательным элементом казахской национальной одежды были головные уборы. У казахов много разновидностей женских головных уборов: такия, калпак, борик, кимешек, тымак и другие. 

Обувью служили сапоги: летом носили лёгкие сапоги из тонкой кожи, а зимой надевали высокие сапоги из грубой кожи, которая защищала от холода. 

Предпочтение отдавалось таким материалам:войлок, получаемый из овечьей или верблюжьей шерсти; шерстяные и хлопчатобумажные ткани; сукно; дорогой шелк; бархат; велюр; парча; атлас.

Обувь

Мужчины, женщины и дети Казахстана отдавали свое предпочтение сапогам. Это удобная и практичная обувь, которая идеально подходила представителям кочующего народа. Мужская обувь была более простой и лаконичной. В зимнее время года мужчины обязательно заправляли штаны-шаровары в сапоги – это помогало им сберегать тепло.

Женские сапоги украшались вышивками и декоративными вставками. Праздничные изделия обязательно имели небольшой каблучок и немного загнутый вверх носок.

Молодые юноши часто носили обувь на достаточно высоком каблуке, который составлял не менее 7-8 см. Среди мужчин пожилого возраста были популярны мягкие и удобные изделия без каблука.

Самые бедные мужчины и женщины не могли себе позволить кожаные сапоги. В их гардеробе преобладали обычные сандалии с плоской подошвы из кожи, зафиксированной на ноге при помощи специальных ремешков.

Национальный табасаранский костюм.

Табасаран – красивейший край Дагестана. Красоты природы, яркие и интересные наряды, расписные ковры, богатый быт, один из сложнейших языков, гостеприимный народ и многое другое скрывается за этой малоизвестной нацией.

Я хочу познакомить вас с национальными костюмами своего народа. Рассказать о его деталях и особенностях.

Национальный костюм табасаранцев складывался исторически. В нем отразились национальные представления о женской и мужской красоте, удобстве одежды и ее предназначении. Кроме того, отдельные аксессуары костюма, особенно украшения, свидетельствуют о мифологических воззрениях народа.

Мужская одежда.

Мужская одежда по своей внешней форме схожа с одеждой других народов Дагестана. Сходство проявляется не только в форме и покроях одежды и обуви, но и в способах их ношения. В то же время она имеет и некоторые свои локальные варианты.

В XIX – начале XX вв. мужская одежда табасаранцев состояла из следующих основных частей: черкески – «чуха», бешмета – «валжагъ», нательной рубахи – «ккуртт», штанов – «хужаг», шубы – «ургам» (разновидность – «кавал ургам»), папахи – «бачукI» и обуви разных видов – низкой кожаной – тIирихи (типа постолов) с суконными или войлочными ноговицами, вязаными шерстяными носками; и мягких кожаных сапог и башмаков без задников на деревянной подошве.

Головные уборы.

Материалом для изготовления головных уборов служили овчина, сукно, войлок, каракуль. Для изготовления нарядных папах использовалась шкурка высокого качества, которую вырабатывали из улучшенной породы овец. Выбирали шерсть естественных цветов – черную, белую, серую. По форме, покрою и материалу можно выделить следующие типы мужских шапок: «парах бачукI» – традиционный головной убор, распространенный повсеместно, сшитый целиком из простых шкурок длинноворсных овец.

Украшения.

Украшением мужской одежды были пояс с металлическими пряжками, подвесками, пластинками, оружие (кинжал) и газыри.

Женская одежда.

Женскую одежду народов Дагестана характеризует многообразие материалов, форм покроя, цветовой гаммы, отделок, украшений. Она больше, чем мужская, сохраняла самобытность, архаические черты, больше отражала зональные, этнические особенности, древние родоплеменные различия, нравы и обычаи народов.

Декор и цветовая гамма одежды могли указывать на возраст, социальный статус и благосостояние их обладательницы. Женщины старшего возраста носили однотонную одежду темных цветов. Молодые – из более ярких тканей или с рисунком.

Женская одежда табасаранок состоит из нижнего туникообразного платья – «ккуртт», штанов – «хуччаг», верхнего распашного платья – «валжагъ», платья – «булушка».

Обувь.Шерстяные носки «тIеплияр»

Обувью для женщин служили чувяки местного изготовления. Их носили с шерстяными носками – «атIнар».

Головной убор.

Головной убор состоял из различного вида платков – «шал», «келегъа». Без головного убора женщина не могла никому показываться. Волосы прятали под плотно облегающим чепцом– «чухта».

Украшения.

Немаловажное значение женщины придавали и украшениям. Почти все украшения заказывались ювелирам или покупались готовыми. В конце XIX – начале XX вв. в Табасаране был распространен ряд украшений, главным из которых являлся пояс – «камар». «Камар» был двух видов – кожаный или матерчатый с нашитыми серебряными украшениями и с серебряной пряжкой. Табасаранки носили кольца и серьги .Некоторые женщины носили на запястье браслеты. В ряде сел носили еще нагрудники из серебряных монет, налобное украшение, нашивное украшение – передник, обшитый монетами, серебряные застежки.

Национальный татарский костюм.

Татарский костюм — это целостный ансамбль гармонично согласованных предметов бытовой, праздничной и ритуальной одежды, головных уборов, обуви, украшений и дополнений к нему (сумки и др.).

Основу костюма как у мужчин, так и женщин составляли рубаха (кулмэк) и штаны (ыштан). Рубаха была свободной, имела длину до колен и длинные широкие рукава. Её никогда не подпоясывали. Женская рубаха была похожа на мужскую и отличалась лишь длиной — она могла доходить почти до щиколоток.

Традиционный татарский костюм состоял из широких штанов и рубахи, которые носили и мужчины, и женщины. Основу костюма как у мужчин, так и женщин составляли рубаха (кулмек) и штаны (ыштан). 

Другие элементы костюма:

• Верхняя одежда: камзол (безрукавный или с коротким рукавом), казакин (вид демисезонной одежды), бишмет (зимняя верхняя одежда, утеплённая шерстью или ватой), чабулы чикмен (рабочая одежда из сукна), чабулы тун (меховая шуба, часто крытая тканью). 

• Головной убор: калфак (традиционный головной убор, который носили как мужчины, так и женщины), разнообразные шапки и покрывала у женщин, тюбетейка у мужчин. 

• Обувь: табаны (традиционные кожаные башмаки), ичиги (лёгкие сапоги с мягким носом и твёрдым задником), кавеш (небольшие плотные тапочки с закрытой пяткой). 

Для пошива использовались натуральные ткани: хлопок, шёлк, парча, бархат. В качестве элементов украшения применялись яркие ленточки, тесьма, разноцветный бисер, тонкое кружево и различная бижутерия. 

В комплекс традиционного татарского костюма также входят:

• безрукавный или с короткими рукавами камзол (кафтан), с длинными рукавами казакин, чикмень, бешмет, джилян, чоба, тулуп и другие виды верхней распашной одежды;

• заострённые кверху или закруглённые головные уборы из войлока, меха и ткани;

• кожаная и войлочная обувь;

• нагрудники (изю, кукрякче);

• накосники (чулпы и тезмэ);

• украшения, являющиеся составной частью одежды: нагрудная перевязь (хаситэ), воротниковая подвеска (яка чылбыры), поясная застёжка (каптырма) и др..

В создании ансамбля татарского костюма применяются ткачество художественное, вышивка, мозаика кожаная, золотое шитьё, ювелирное искусство, аппликация.

Казаки

Традиционный казачий костюм состоял из военной формы и повседневной одежды.  На рубеже Х1Х - XX веков в России существовало более десятка казачьих войск, расположенных на ближних и дальних границах империи. Национальный состав войск был разнообразен, и их внешний облик складывался годами, а в элементах одежды нередко чувствовалось влияние представителей различных народностей.

Костюм казаков состоял из военной формы и повседневной одежды. Форменный костюм прошёл сложный путь развития, большое влияние на него оказала культура кавказских народов. Славяне и горцы жили по соседству. Враждовали они не всегда, чаще стремились к взаимопониманию, торговле и обмену, в том числе и культурно-бытовому. Казачья форма утвердилась в середине 19 века: черкеска, шаровары, бешмет, башлык, зимняя бурка, папаха, сапоги или ноговицы.

Традиционно красота и богатство казачьего костюма зависели от "количества" серебра. Поэтому верхушки газырей тоже украшали серебряной накладкой. Повседневную одежду у казаков составляли сермяжные свиты, сшитые из домотканого некрашеного, грубого сукна серого или черного цвета. Свиты надевали прямо на рубашки.

Мужской костюм включал:

• Шаровары. Подвязывались тонким ремешком — гашником. Шили из холста, сукна, плиса, бархата, шёлка, кожи. 

• Рубаху. Русская косоворотка с вышивкой. Рубаха подвязывалась поясом, плетённым из шерстяных нитей, и одевалась навыпуск поверх шаровар. 

• Бешмет. Кафтан, который шили из разных тканей (шерсти, шёлка, репса, атласа, сатина и др.), на подкладке, часто стёганым на вате. 

• Чекмень. Старинная верхняя одежда казаков, удобная для верховой езды. Шилась из сукна в талию и с широкими рукавами, стянутыми в запястье манжетом. 

• Бурку. Верхняя одежда в виде плаща — накидки без проёмов для рук, валяная из грубой шерсти. Защищала от дождя, снега, холода, жары, ветра. 

• Башлык. Суконный остроконечный капюшон, надеваемый в непогоду поверх какого-либо головного убора для предохранения от холода, дождя и солнечного зноя.

Женский костюм

Традиционный женский костюм сформировался к середине 19 века и имел русско-украинскую основу. Красивая одежда поднимала престиж, подчёркивала достаток, отличала от иногородних. Во все времена у любого народа была особая одежда, отличная даже от соседних областей. Зная об этом, кубанцы сразу же узнавали приезжих.

У казаков были свои традиции и свои модницы. Казачки очень любили наряжаться, поэтому костюм для них имел большое значение. Не было казачки, которая не умела бы ткать, кроить одежду, шить, вязать, вышивать, плести кружева.

Одежда у казачек различалась, согласно существовавшим традициям, по месту их происхождения. Яркость, веселость, независимость характера казачки отражены в ее нарядах.

Праздничную одежду шили из шёлка или бархата.

 Состоял из юбки и кофты, так называемая «парочка». Шился костюм из фабричных тканей — шёлка, шерсти, бархата, ситца. 

Традиционная обувь казаков и казачек — сапоги. Любыми сапогами считались мягкие модели с маленьким каблуком или вовсе без него. 

Повседневная одежда казачек состояла из длинной исподней (нижней) рубахи с длинными рукавами и круглым слегка присборенным воротом, кофточки и юбки из ситца. Поверх рубахи надевали несколько юбок: нижнюю ситцевую, затем холщевую (сотканную из конопляных ниток) и одну или больше из фабричных тканей сатиновых, ситцевых, а то и шелковых.

Дополняли всю эту красоту черные или красные лакированные сапожки на каблучке и с блестящими застежками Важный элемент костюма казачки головной убор.

Казачки носили кружевные платки, а в XIX веке - "колпаки", "файшонки" (от нем. слова "файн" - прекрасный). Носили они в полном соответствии с семейным положением - замужняя женщина никогда не показалась бы на людях без файшонки.

Изготовление куклы-экспоната в национальном костюме.

Разработка идеи.

Для выполнения куклы мы выбрали один макет. По которому изготавливаются все куклы для музейной экспозиции. Для того, чтобы образ куклы не отвлекал внимания от традиционного костюма, было принято решение делать куклу без лица по типу манекена. Все наши куклы выполнены из одинаковой ткани( хлопчато-бумажная ткань отбеленная.) Также для музея мы делаем парные костюмы- мужские и женские.

Далее мы приступила к выбору модели и созданию эскиза костюма.

Национальные костюмы выполнены в традиционных цветах, подобраны орнаменты и детали в национальных традициях.

Экономический этап

Для изготовления кукол нам понадобиться:

Ткань отбеленная- 0,2 м

Наполнитель –синтепон-0,5 м

Нитки в тон ткани- были в наличии

Ткань атласная или Креп-сатин для основного платья- 0,3 м

Ткань велюровая для Шапки и жилета- была в наличии

Пряжа для волос и помпона- была в наличии

Ткань под кожу для Сапожек- была в наличии

Ткань войлочная для отделки- была в наличии

Расчет: (0,2*420 руб.)+(0,5*250руб.)+(0,3*280 руб.)=84+125+84 =293 руб.

Итого: 293 руб.

Технологический этап

Используемые материалы и инструменты

Ткань х/б отбеленная, креп-сатин, велюр, кожзам, войлочная ткань

Выкройка куклы

Выкройка орнамента

выкройка одежды

Макетный нож

Ножницы

Нитки

Швейная машина

Утюг

Ножницы

Линейка

Ручка

Для создания своих экспонатов мы изучили технику безопасности при работе с инструментами и при швейных работах.( Приложение 1)

Весь технологический процесс мы оформили технологической картой ( Приложение 2)

Заключительный этап.

В процессе изучения особенностей национального костюма народов, проживающих на территории Саратовской области нас заинтересовали такие моменты, как выбор ткани, декоративных элементов, особенностями обуви и головных уборов. Мы поняли, что в Саратовской области проживает очень много разных народов, когда искали информацию о национальных костюмах. Каждая народность интересна по-своему. У каждой есть свои традиции и обычаи, их сохраняют и передают из поколения в поколение. Нас очень заинтересовали эти моменты и как они выглядят в костюмах других национальностей, которые живут на территории Саратовской области. Мы решили, что будет очень интересно посвятить свое изучение этой теме и в дальнейшем. Мы будем продолжать собирать коллекцию кукол в национальных костюмах.

В нашей Гимназии сделано уже довольно много кукол в традиционных костюмах: евреи, мордва, казахи, татары, табасаранцы, русские, казаки, белоруссы. Мы показываем наших кукол младшим учащимся, знакомя их традиционными костюмами народов, проживающих на территории Саратовской области. Мы показывали нашу музейную экспозицию нашим родителям, принимали участие в проекте «Каша мира», в районных конференциях.

Мы считаем, что такая деятельность не только интересное рукоделие, но и очень нужное исследование, которое может быть интересно не только учащимся, но и взрослым. И мы продолжаем свое исследование и создание коллекции кукол.

Список литературы:

1.Интернет ресурсы

2.Википедия

3. "Казахский народный костюм" г. Алма-Ата, " 1958г.

4.Маргулан А.Х. "Казахское народное прикладное искусство" т.1, 1986г.

5. Яковлев Н.Ф. Материалы по одежде донских казаков // Этнографическое обозрение. 1916. № 1-2. С. 48-50.

 6.А.Н.Логинов Костюм донского казачества в 16-19 веках. Волгоград. 2008.

7. Татарский костюм. Историко-этнологическое исследование: Светлана Суслова

8. Табасаранцы. История, культура, традиции Габибат Азизова

9.Брун В., Тильке М. История костюма от древности до нового времени. - М.: Легпромбытиздат, 1995. - 264с.

10.Дудникова Г.П.. История костюма. Ростов н/Д.: "Феникс", 2003. - 448с.

11.Ефимова Л.В. Русский народный костюм: Альбом. - М.: Искусство,1989.

Приложения:

Приложение 1

Организация рабочего места, правила безопасной работы

На рабочем месте должна быть хорошая освещенность. Свет должен падать с левой стороны. Работать лучше возле окна при дневном свете.

Правила техники безопасности при работе с утюгом

Следить за исправностью вилки, розетки, не было узлов на шнуре.

Выключать утюг только за вилку.

Работать только на резиновом ковре.

Если нагрелся, надо выключить и подождать чтобы остыл.

Должен стоять на специальной подставке.

Правила работы с ножницами

Работайте хорошо отрегулированными и заточенными ножницами.

Ножницы должны иметь тупые, скругленные концы.

Ножницы кладите кольцами к себе.

Следите за движением лезвий во время резания.

Не оставляете ножницы раскрытыми.

Передавайте ножницы кольцами вперед.

Не машите ножницами, не подносите к лицу.

Используйте ножницы по назначению.

После окончания работы кладите ножницы в футляр.

Храните ножницы всегда в определенном месте.

Приложение 2.

Этапы изготовления куклы

..

Приложение 3

Выкройки :