XXIX Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся

Старт в науке

Храмовые росписи В.М.Васнецова в Киевском Владимирском патриаршем кафедральном Соборе как историческое мировое наследие

• Авторы
• Руководители
• Файлы работы

Кутергин В.Р. 1

---

1МБОУ "СОШ № 33" г. Владимир

Кутергина Ю.В. 1

---

1МБОУ "СОШ № 33" г. Владимир

Работа в формате PDF

2.6 MB

Введение.

«Какое мне дело, велик мой талант или мал –

отдавай все!»

В.М.Васнецов.

Имя художника Виктора Михайловича Васнецова стоит в одном ряду среди тех деятелей русского искусства, кто определил направление и значимость художественного процесса второй половины XIX века. Мастер уже при жизни, несмотря на трудности, снискал народное призвание и любовь и привлек внимание критиков. Современники В.М. Васнецова как можно более тщательно изучали художественные и стилистические особенности, предпочтения, характерные для его творческого процесса, явив впоследствии множество открытий для последующих исследователей искусства мастера. Виктором Михайловичем были созданы не только лирико-эпические и сказочные образы, неотъемлемой частью наследия русской культуры стали храмовые росписи во Владимирском соборе города Киева.

Киевский Владимирский патриарший кафедральный собор выстоял в лихолетье XX века. В настоящее время актуально рассмотреть в рамках учебного проекта историю создания росписей во Владимирском храме г. Киева – поистине мировое наследие творчества русского художника В.М.Васнецова.

Цель научно-исследовательской работы – формирование представлений о творчестве художника В.М. Васнецова на примере храмовых росписей Владимирского собора в городе Киеве. Для полного раскрытия темы были поставлены следующие задачи:

1. изучить биографию художника, сформировавшую его творческую судьбу;

2. рассмотреть монументальные росписи Владимирского собора в г.Киеве как грандиозный этап в творчестве В.М.Васнецова;

3. раскрыть мировое значение храмовых росписей художника.

Объект работы – изучение храмовых росписей Владимирского собора в г.Киеве, предмет – исторические образы в росписях собора.

Методы исследования: изучение литературных источников и интернет сайтов; метод исследования и анализа.

Научная новизна исследования заключается в систематизации и анализе информации храмовых росписях Владимирского кафедрального собора в Киеве, сделанные художником В.М. Васнецовым, что позволяет внести вклад в изучение мирового наследия указанного исторического памятника.

Практическая значимость: возможность использования полученных данных в образовательных и культурных инициативах. Материалы могут быть использованы в учебном процессе при подготовке соответствующих тем курса «История России», материалов спецкурсов краеведческого материала, при написании учебных пособий.

Научно-исследовательская работа представлена на страницах, состоит из введения, трех глав, заключения, списка источников и литературы, иллюстраций.

Во введении раскрывается актуальность темы, дается обзор литературы, ставятся цели и задачи, обозначаются методы исследования, научная новизна и практическая значимость работы.

В первой главе рассматривается биография художника В.М.Васнецова, сформировавшая его как творческую личность, рассматривается развитие творческого потенциала В.М.Васнецова как «церковного живописца».

Во второй главе рассматривается подготовка художника к росписи Владимирского собора в г.Киеве, рассматривается непосредственно храмовые росписи.

В третьей главе рассматривается мировое значение храмовых росписей художника В.М.Васнецова и отношение к его работе современников и исследователей.

Данная работа – это возможность раскрыть творческий потенциал автора (учащегося). Эта деятельность позволяет автору проявить себя индивидуально, приложить свои знания, показать достигнутый результат.

Научно-исследовательская работа представляет собой последовательную работу и состоит из следующих этапов: 1. подготовительный (поиск проблемы, выбор темы); 2. поисковый (анализ проблемы, постановка цели); 3. аналитический (сбор и изучение информации, построение алгоритма деятельности); 4. практический (внесение необходимых изменений); 5. презентационный (презентация проекта).

Главным источником данной работы послужили письма В.М.Васнецова, которые опубликованы в книге «Виктор Михайлович Васнецов. Письма. Дневники. Воспоминания. Суждения современников». Книга подготовлена и издана директором дома-музея В.М. Васнецова – Ниной Ярославцевой. В книге собраны письма, фрагменты дневников художника, относящихся к разным периодам его жизни. Доступных трудов, посвященных именно росписям Владимирского собора нет. В проектной работе использовались письма художника, журнальные и энциклопедические статьи, использовались статьи ресурсов сети «Интернет».

С. К. Маковский - историк искусства, организатор многих выставок и один из ведущих художественных критиков, автор книги «Силуэты русских художников», размышляет о самобытности русского искусства, раскрывает мир эстетики русских художников конца XIX начала XX века на примере творчества В. Сурикова, В. Васнецова, И. Репина, В. Серова, И. Левитана, М. Шагала и других известных художников. Таким образом, вырисовываются «силуэты художников» внесших неоценимый вклад в российскую культуру.

Автор С.С. Степанова подготовила исследовательскую статью «Художественная программа росписей Владимирского собора в Киеве», посвященную одному из наиболее значимых и интересных памятников монументальной живописи последней четверти XIX в. В статье рассматривается проблема, связанная с актуальной идеей возрождения национальной традиции церковного искусства. В.М. Васнецов - основной исполнитель работ во Владимирском соборе г. Киева, создал не стилизацию «под Византию», а оригинальный «васнецовский» стиль. Собор предстаёт собранием эпизодов русской духовной истории¹. 

Библиографическое описание «Виктор Михайлович Васнецов» повествует о художнике как об основоположнике особого «русского стиля», связанного с фольклором и символизмом. Творчество художника сыграло важную роль в эволюции отечественного изобразительного искусства от эпохи передвижничества к стилю модерн.

Книга Л.С. Кудрявцевой «Художники Виктор и Апполинарий Васнецовы» рассказывает о замечательных русских художниках, об их насыщенной, интересной жизни. Автор написала повесть о том, что братья, стали самобытными художниками. В.М. Васнецов хотел продолжить живописные традиции древнерусских мастеров. Книга Лидии Кудрявцевой интересна широкому кругу читателей.

Энциклопедия русской живописи знакомит читателей с художниками, вписавшими наиболее яркие страницы в историю русской и мировой живописи, с представителями различных стилей и направлений, приверженцами строгих академических канонов и новаторами, разрушавшими эти каноны. Значительное место в энциклопедии занимает иллюстративный материал, дающий наглядное представление о живописной манере художника и являющий собой широкий жанровый диапазон.

Интересны по своему содержанию статьи, опубликованные во всемирной сети «Интернет». Например, статья «Владимирский собор- действующий храм и памятник архитектуры в Киеве» посвящена истории строительства собора, истории создания храмовых росписей собора, отдельно описано состояние Владимирского собора в наши дни.

Ряд статей «Создание росписей святого равноапостольного князя Владимира в Киеве», «Васнецов В.М. Владимирский собор в Киеве», «В.М.Васнецов. Росписи Владимирского собора г. Киева», «Русский художник В.М.Васнецов» посвящены росписям во Владимирском соборе г. Киева художника В.М. Васнецова. Материал представлен доступно, авторы статей используют биографические источники, периодические издания, воспоминания современников.

Глава I. Биография В.М. Васнецова.

Васнецов Виктор Михайлович (1848-1926гг.) – живописец, жанрист, автор картин на исторические и сказочные сюжеты. Первые художественные навыки получил в Вятке. Будучи учеником духовной семинарии, одновременно брал уроки рисования, помогал художнику Э.Андриоли в росписи вятского собора. Учился в Академии Художеств с 1868 по 1875 гг. в Петербурге у П.В. Басина, В.В. Верещагина и П.П.Чистякова². Русский художник В. М. Васнецов Виктор родился в небогатой семье сельского священника в 1848 году. Место его появления на свет - Вятская губерния - повлияло в дальнейшем на формирование его творческого мировоззрения. Там он окончил сначала духовное училище, а потом семинарию. Юноша с детства проявлял интерес к искусству, поэтому свою дальнейшую жизнь он захотел посвятить рисованию. В 1868 году Васнецов поступает в Академию Художеств, находящуюся в Санкт-Петербурге. По окончании учебного заведения в 1874 году молодой человек участвует в выставке передвижников, едет в Париж по приглашению И. Репина, а затем переезжает в Москву³.

Васнецов В.М. - русский живописец, один из основоположников русского модерна в его национально-романтическом варианте, автор картин на исторические и сказочные сюжеты. Был членом «Товарищества передвижников». Виктор Васнецов знаменит в первую очередь как художник сказочно-былинного жанра. Его произведения, воспевающие поэтическую красоту русского народного фольклора, – «Витязь на распутье» (1882), «Ковер-самолет» (1880), «Аленушка» (1881), «Иван-царевич на Сером волке» (1889), «Богатыри» (1898) – с самого раннего детства входят в нашу жизнь, формируя тот яркий образный ряд детского мировоззрения. Между тем, мало кто связывает имя Виктора Васнецова с религиозной живописью, которая на самом деле занимала очень важное место в его творчестве⁴.

Самым же значительным его монументально-декоративным свершением явились росписи киевского Владимирского собора (1885-1896).

«...Работу обязуюсь исполнять со своими помощниками и из своих доброкачественных материалов в течение двух лет со дня подписания сего условия», — значилось в подписанном Васнецовым договоре. Сам Виктор Михайлович считал эту работу главным делом всей своей жизни. Он любил повторять, что «нет на Руси для русского художника святее и плодотворнее дела, как украшение храма»⁵.

Глава II. Монументальные храмовые росписи В.М.Васнецова

во Владимирском соборе города Киева.

Виктору Васнецову было свойственно создавать масштабные и монументальные произведения. В 1885 году Виктор Михайлович Васнецов получает предложение А.Прахова участвовать в росписи Владимирского Собора в Киеве. Он прерывает работу над «Богатырями» и уезжает в Италию. Художник воочию хотел увидеть фрески знаменитых мастеров эпохи Возрождения. В Риме, в Сикстинской капелле Ватикана, Виктор Михайлович пережил глубокое волнение – он увидел фрески Микеланджело «Страшный суд». Он смотрел на творения Микеланджело, и ему слышатся мощные звуки симфоний Бетховена. Живопись Микеланджело и Рафаэля русский художник сравнивал с музыкой. Он купил в Италии репродукцию «Сикстинской мадонны» Рафаэля и никогда с ней не расставался⁶.

Готовясь к работам в храме, Васнецов знакомился с памятниками раннего христианства в Италии, изучал мозаики и фрески киевского Софийского собора, фрески Кирилловского и Михаиловского монастырей в Киеве.

За его плечами уже был опыт освоения традиций древнерусского искусства - памятников Новгородского, Московского Ростовского и Ярославского зодчества, изучение московских старообрядческих икон, книжной миниатюры Древней Руси, народного творчества⁷.

Владимирский Собор в Киеве 1862-1882гг. (полное название – Киевский Владимирский патриарший кафедральный собор) – уникальный храм, возведенный в конце XIX века, назван в честь крестителя Руси, святого равноапостольного Великого князя Владимира Святославича. Расположен Собор в центральной части города и входит в список самых главных достопримечательностей Киева⁸.

В 1882 году эпопея строительства здания Свято-Владимирского собора закончилась, но теперь необходимо было сделать внутренние работы в храме, благоустроить интерьер и расписать стены. План оформления внутренней отделки Киевского Владимирского собора поручили археологу и профессору  Адриану Прахову. Один год понадобился ученому для разработки проекта. В 1885 году для участия в росписях собора Адриан Прахов приглашает талантливейших  и известнейших мастеров того времени Виктора Васнецова, Михаила Врубеля, Михаила Нестерова, Павла Сведомского, Вильгельма Котарбинского и других именитых творцов⁹.

К концу лета 1885 года В. Васнецов вернулся в Киев и приступил к созданию предварительных эскизов для украшения храма (общая площадь почти три тысячи квадратных метров). Художник работает над картонами, то есть пишет фигуры в полную величину, чтобы потом эти изображения в несколько метров высотой воспроизвести на стенах и потолках - роспись должна выглядеть как единое целое. Около четырехсот эскизов сделал художник. Работал целый день с небольшим перерывом. И так почти каждый день на протяжении десяти лет¹⁰.

На художника легла основная часть работы - центральный неф, купол, образа главного иконостаса. На одном из самых почетных мест в иконостасе поместил художник князя Владимира, рядом – княгиню Ольгу, его бабку, первую из русских женщин, ставшую христианкой.

В центральной части храма, главном нефе, на столбах изображены русские святые, подвижники, подвиг совершившие. Вот Нестор, первый летописец, создатель «Повести временных лет» - за­мечательного произведения древнерусской литературы. Княгиня Евдокия, жена Дмитрия Донского, основатель­ница в Москве первого женского монастыря. Но это не традиционные иконописные изображения, не церковные образа. Это портреты земных людей. Такие жизненно прав­дивые изображения нарушали древние церковные правила, но художник был сыном своего времени и следовать прежней живописи не мог¹¹. А над всем этим райским великолепием, над всеми фигу­рами, в глубине алтаря, на высоте, в золотом сиянии, - женщина с ребёнком на руках. Богородицей назвал её русский народ. Мадонной называют народы европейские. Её образ писали русские иконописцы, прославляли в кар­тинах великие и безымянные живописцы Италии, Франции, Германии, всех христианских стран. Виктор Михайлович не повторил никого¹². Образ васнецовской Богоматери, бесспорно, является самым сильным потрясением. Богоматерь Васнецова стала одним из любимейших образов сразу же после освящения Владимирского собора¹³.

В памяти народа навсегда останется фреска «Крещение князя Владимира», одной из самых запоминающихся работ стала картина «Крещение Руси». В общей сложности Васнецов исполнил 15 композиций и 30 отдельных фигур, не считая медальонов. Это 4 тысячи квадратных метров. Труд просто титанический! Собор отапливался плохо. Васнецова мучили частые простуды. Несколько раз художник срывался с лесов, что едва не стоило ему жизни.

«Чудный памятник по себе оставит Васнецов русским лю­дям. Они будут знать в лицо своих святых, угодников и мучеников, всех тех, на кого они хотели бы походить и что есть их заветный идеал, - говорил Михаил Васильевич Нестеров¹⁴.

Глава III. Мировое значение творчества В.Васнецова во Владимирском соборе города Киева.

В августе 1896 года все леса в соборе были сняты и можно было уже составить полное представление о работе. Успех храмовых росписей В. Васнецова был огромен. Пресса XIX века посвятила им многочисленные исследования и статьи. Сюжеты и образы икон и фресок Владимирского собора приобрели необыкновенную популярность и в дальнейшем повторялись во многих строящихся церквях России. Создание большого художественного ансамбля, воплощенного в цельности удивительного впечатления, производимого убранством Владимирского храма, до сих пор имеет огромное значение для русского искусства¹⁵.

В творчестве В.М. Васнецова отлично виден его декоративный дар, искусное использование форм и орнаментики старинного народного костюма придавало оттенок народности и подлинности.

Не все во Владимирском соборе у Васнецова получилось так, как ему мечталось, не все намерения мастера были осуществлены. Но сама задача создания большого художественного стиля, поставленная здесь художником, имела для русского искусства огромное нoватoрское значение. 

Заключение.

Изучая творческие достижения художника, нельзя не отметить, что В.М.Васнецов был автором многих начинаний, идей и веяний, которые коренным образом изменили русское искусство конца XIX века. Не случайно мастера называли «первопроходцем». Именно В.М.Васнецов создал новую разновидность исторической картины, отличную от характерной для второй половины века, именно кисти В.М. Васнецова принадлежать храмовые росписи Владимирского Собора в г.Киеве. Несмотря на критику его друзей-передвижников, В.М. Васнецов продолжал работу в соборе, стремясь сказать свое слово в церковном монументальном искусстве. Художник считал, что это искусство должно быть обращено к народу. За свои работы во Владимирском соборе Виктор Михайлович Васнецов получил звание профессора живописи¹⁶.

В последние годы XIX в. расцвет архитектурный талант художника. В 1900-1901-х гг. исполнил проекты фасада здания Третьяковской галереи и ряда других сооружений в Москве. Значение его творчества для русской культуры огромно. Его искусство, основанное на народных представлениях о красоте и правде, пользуется неизменной любовью¹⁷.

Список использованных источников и литературы.

Источники.

1. Васнецов В.М. Письма. Дневники. Воспоминания. Суждения современников. М. 1987.

2. Маковский С.К. Силуэты русских художников. М., Республика.1999.

3. Степанова С.С. Художественная программа росписей Владимирского собора в Киеве. // Вестник славянских культур. №1. 2016.

Литература.

1. Виктор Михайлович Васнецов. Комсомольская правда.2010.

2. Кудрявцева Л.С. Художники Виктор и Апполинарий Васнецовы. М.Детская литература.1991.

3. Энциклопедия русской живописи//Под редакцией Т.В. Калашниковой. М. ОЛМА-ПРЕСС.2000.

Ресурсы сети Интернет.

1. Сайт https:// www.cult.bobrodobro.ru Создание росписей святого

равноапостольного князя Владимира в Киеве.

2. Сайт https:// www.nlo-mir.ru. Русский художник В.М.Васнецов.

3. Сайт https:// www.vlsobor.com Васнецов В.М. Владимирский собор в Киеве.

4. Сайт https:// www.nearyou.ru В.М.Васнецов. Росписи Владимирского собора г. Киева.

5. Сайт https://www. infoportal.kiev.au Владимирский собор- действующий храм и памятник архитектуры в Киеве.

Приложения.

Приложение 1.

Киевский Владимирский

патриарший кафедральный Собор

Приложение 2.

«Витязь на распутье»

«Ковёр-самолет»

«Алёнушка»

«Иван-Царевич на сером волке»

«Богатыри»

Приложение 3.

«Князь Владимир»

«Княгиня Ольга»

«Нестор-летописец»

«Княгиня Евдокия»

«Богородица»

«Крещение Владимира»

«Крещение Руси»